AGGEUS KÖNYVE

 Előadó: Ősz-Farkas Ernő

Aggeus személye:

Ř      név jelentése: Ünnepi vagy Ünneplő; az Úr követének nevezi magát – 1,13;   2,3 szerint valószínűleg a fogság előtt született és láthatta a salamoni templom dicsőségét; a fogságból hazatérők első csoportjával jött vissza. Ezt a csoportot Zorobábel és Józsua főpap vezették.

Történelmi időszak

Ř      Cirusz perzsa király első évében (Kr.e 538) engedély hazatérésre

Ř      Rendelet (Ezsd.1,1-4): építsenek ismét templomot az Úrnak; a költségeket a központi költségvetés fedezi; kapják vissza a templomi edényeket, amit a babiloniak elraboltak (Ezsd.1,7-11);

Ř      Az első fogolycsoport hazaindul – 42.000 férfitaggal, plusz asszonyok és gyerekek.

Ř      Azonnal felállítják az égőáldozati oltárt (Ezsd.3,1-6)

Ř      A következő évben hasonló lelkesedéssel dolgoznak: letették az új templom alapkövét (Ezsd.3,8-13)

Ř      A harmadik évben zavar támadt. Az Izráel földjén letelepedett idegen samaritánusok, akik pogány módon éltek, részt kívántak az új templomból, mint az ország istenségének templomából.

Ř      Következménye: bepanaszolják Cirusznál. Cirusz és utódai leállítják a templom építését – leállítják a központi támogatást.

Ř      A zsidók lelkesedése is elfogyott. Eszükbe sem jutott, hogy akkor saját költségükön folytassák az építkezést. Helyette saját maguknak építettek kényelmes lakásokat (Agg 1,4).

Ř      Dárius király második évében fogtak hozzá újból az építéshez (16 évvel a visszatérés után, Kr.e 520), Aggeus és Zakariás próféták ösztönzésére. Királyi rendelet, engedély és támogatás nélkül.

Ř      Dárius értesül erről, de amikor megtudja, hogy az építést Cirus rendelte el annak idején, megparancsolja, hogy az ő költségére építsék a templomot. (Ezsd. 5,1-6,12)

Ř      Dárius hatodik évében, 12 hó 3 napján elkészül a templom, amit az első pászkaünnepen felszenteltek (Ezsdr.6,14-22)

A könyv felosztása.

1.  Az első üzenet: (1,1-15). A közömbösség feddése: 1,1-6; az aszály okai: 1,7-11; a nép válasza a próféta üzenetére ( 1,12-15)

2.  A második üzenet (2,1-9). Kesergés az első templom dicsősége miatt: 2,1-5; Az új templom dicsősége nagyobb lesz: 2,6-9.

3.  A harmadik üzenet (2,10-19). A vallásos formák tisztelete nem elég: 2,10-14; Engedelmességre van szükség, hogy elnyerjék Isten áldását: 2,15-19.

4.  A negyedik üzenet (2,20-23). Az ellenkező nemzetek legyőzése: 2,20-22; Zorobábelnek tett ígéret: 2,23.

 A könyv üzenete:

Isten munkája és Isten népe

Mi Isten munkája? Olyan feladat, amit én végzek, de Isten ügyéért. Nem saját érdekből, nem nyereségből. Isten parancsára, de önkéntesen. Isten céljaiért, az ő országának és elveinek a terjedéséért. Viszonyulás a munkához:

Ř      Lelkesedés.

Ř      Az ellenség pánikba esik, amikor Isten népe összefog és dolgozik.

Ř      Az ellenség, támadásba lendül. Külső és belső támadások.

Ř      A nép abbahagyja a munkát.

Ř      Következmények: a templom romokban: 14-15 éven át; lelki hanyatlás; áldás nélküli élet: 1,5-6.

Ř      Feddés: prófétai üzenet, felhívás: itt az ideje folytatni a munkát.

Ř      Reakció: ellenállás. Kifogások: 1,2 – még nem jött el az ideje.

Ř      Isten válasza: 1,7-11. 2,15-17. Az igazi akadály az önzés, a saját jólét utáni vágy rabsága.

Ř      A nép válasza: 1,12-14

Ř      Az Úr válasza:

o        Válasz a körülményekre: Dárius meghallja, rendeletben megerősíti. Költségeket fedezi. 2,8

o        Válasz a csüggesztő ügynökök munkájára: 2,9.4.

o        Válasz az egyéni élet kudarcaira: 2,18-19.

o        Távlati jövőkép: 2,20-22 - az ellenséges népek félreállítása; 2,23 – Messiási ígéret.

Van-e mai üzenete?  Zsolt. 127,1-2.